断断续续的看完了”TEN”,这样的影片或许真不适合在电影院,如果你想在里面好好睡一觉那例外.或许最理想的状态就是坐电脑前,在每个片段的缝隙中间小小的休息一下.或者直接就把它拆分,十天看完.不过这不适合赶考试.
TEN是部好影片,好到可以让人在坚持看完的情况下忘却那些拖沓.
相比那些叙事手法和电影语言,我还是更愿意从影片要表达的东西去下笔.
男权。
对于伊朗女性,乃至整个中东地区的大部分女性来说.相夫教子就是她们对自己的使命的认识.男权至上,她们从小就被灌输这样的概念.于是,当女主角试图去改变自己的命运,改变对男人的依赖性的时候.她面对的难免就是整个社会普遍的反对和质疑.
她的儿子对她说”The problem is taking on responsibility at home”的时候.那样深深植根的男权思想开始表露无遗了,他认为一个好妻子,好母亲就该在家安分守己,煮饭洗衣,而不是去雇佣一个仆人.
这是深深的悲哀,当一个女人冲破无数障碍,逃离世俗的桎梏试图去追求自己的幸福时候.最深的打击竟然是来自自己的儿子.
命运的束缚.
当她儿子对她说:Take me to grandma’s.被打碎的不是一个女人的心,而是所有为女权奋斗的人们的理想.根深蒂固的男权,或许是她们一生的梦魇.
Author Archive for Exv07-Yangguodong07300548
对不起，我实在是看不懂这片子，尽管它看上去很美。
难怪有同学说这不是拍给孩子看的，当然我不是孩子了，现在谁说我是孩子我跟谁急。
这是拍给影评家看的。一个没有主心骨的故事，破碎的情节，离奇的切换，跑题的音乐。我在看第一遍的时候完全不能理解，然而当我看到那么多同学众口一词的说着幼儿园的不堪，小红花扼杀了小孩的天性等等的时候，我开始有点懂了。
我看到的不是一群于倩倩么？
好吧我承认现在的教育是变成了工厂的流水线，一朵朵小红花宣示着产品是不是及格，及格的打包，送到下一个生产链节。不及格的，返厂重修。
然而总会有什么东西出错的，譬如王朔这个痞子，譬如方枪枪这个狗头军师。
于是它们惶恐了，它们要关方枪枪的禁闭了。出一个方枪枪不要紧，不能让它搞坏了一窝汤，方枪枪是什么？是老鼠屎，于倩倩们碰不得。
这就好比中国五千年来封建制度的重要政策：愚民。你看秦始皇，多么帅气，你丫写书污蔑我？好，书，焚了；人，坑了。流水线又干净了。
于是，当我们大家开始用一种旁观者的身份去看待这一切的时候，我们义愤填膺了,“幼儿园在扼杀孩子”,“小红花制度是一种束缚”等等等等。但是，我开始迷惑了，为什么大家的指证都那么相似？为什么大家思考的角度都一样？为什么就没人想要那朵小红花？为什么那朵大红花就象征着社会的规则？（这里我实在是看不出，人家结婚胸口的大红花又关社会规则什么事了？难道方枪枪们长大后还不娶老婆？）为什么都象于倩倩们那样的整齐规范的说着一样的道理？
好吧，原来我们都是于倩倩。
当我们不假思索的说出对制度，规矩的厌恶的时候，我们有没思考过我们的口吻为什么如此整齐划一？那是因为我们接受的都是相同的教育，从小我们就被教育说要怎么怎么样，不要怎么怎么样，然后有很多方枪枪出现，然后所有的方枪枪都被磨灭了棱角，都关过禁闭了，怕孤独了，然后都变成了于倩倩，拿5朵小红花，再不济也拿3朵，算个高晋。所以，当有人站出来评说《看上去很美》的时候，大家就跟着这个人定下的规范来了，尽管这个规范就是骂规范“操你娘”那么一句的。
今天古南永老师说人都喜欢看别人的悲剧，然而，我们自己，是不是也生活在这个悲剧里面？活在悲剧里面看悲剧，或许才是最可悲的。
我也不是方枪枪，我要学分，我要写影评。
——你好，请问方枪枪在吗？
——对不起，这里没有方枪枪。
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