Published by Exv07-LiuLingshan07300573 April 24th, 2008
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在课堂上接触新媒体艺术，总有一种隔阂感，就像这些基本看不懂的艺术品完全与自己生活无关。但回忆起来，在本人之前看过的展览中，其实有很多新媒体艺术作品，只是以前的自己不会意识到新媒体艺术展品的特殊性，也不会特别深入的去思考它。比如广东美术馆的《浮动的前卫——中华独立美术协会与广州、上海、东京的现代美术》和《美丽新世界——当代日本视觉文化》。因为后者中新媒体艺术是很重要的一部分，且本人对这场展出印象较深，所以本文会以《美丽新世界——当代日本视觉文化》中的新媒体艺术为主。
这场展览主题分三个部分: 美丽的现实世界、新媒体世界、世界末日和未来世界。以下是关于新媒体世界的介绍：
“新媒体艺术改变了我们看待世界的方式。在思考当代社会方面， 这些作品越来越注重契入交流中新的可能性和丰富多彩的人类感官体验。此类作品，感兴趣的是声画技术的发展对人类知觉所产生的影响。将人的种种关系，或是人与环境的种种关系，视为流动的，而非注定的–这样的观念，可能是这些进展背后的驱动力。这一部分展出的作品，包括根植于这一观念的门类繁多的作品，不仅有结合新技术的，亦有与城市环境、时尚与物件相关的创作”。
1、藤幡正树·脱离感官
“推翻了人体知觉的范式，而偏爱于计算机之间的自动交流，只将算法输入到程序中。每台电脑却演绎着一个虚拟实境中的‘化身’，同时与其连接着的‘化身’们互动对话，不容任何人类的干涉。没有人在场的世界将人的世界投射为一面镜子，从而揭示缺失的是什么。”
没有看到他的说明文字的时候，对着一堆杂乱摆放在地上的电脑和屏幕上不断活动着的3D可爱生物，我第一反应是这是否是一种新的动画形式。看完说明文字后，心里由衷赞叹这的确是一个极佳的构思，再仔细看了一遍，其实个人感受并不是电脑们在交流，而是在各自生活。不过交流也好生活也好，这都符合作者想要表现的没有人类干涉的世界。但是真正的没有人类干涉的虚拟化身交流是不存在的吧。人类编写了这样的程序，创造出这样一个虚拟的世界，然后恩准电脑中的小生物们不受人类干涉交流。这种所谓的没有人在场的世界本身就是一个矛盾，有无人干涉只是一个判定标准的问题，它真的能投射我们的世界从而揭示出我们的缺失之处么？我不甚明了。我只看出这个虚拟的世界缺失了交流应有的思想碰撞。
2、押井守·东京扫描
“始于对东京的鸟瞰，纵模无尽地摄下拥塞着建筑房舍和行人的都市区壮阔全景”
押井守大概是这场展览中唯一一个我有所了解的作者，看到他名字就自然想起了他的《攻壳机动队》中的画面，所以对他的作品非常期待。不过，以俯视的角度摄下都市的全景这种方式已经太过常见，对于一件艺术品而言，这相当不妥。在放映屏前站了几分钟后，我已为这位知名导演对镜头的把握能力折服，每个画面无不强烈的透露出这座城市的气息。他并不像一般的那种城市风光纵览般将镜头逐一掠过，而是如侦查般不断去探索城市的内部。此外，画面中附加的恰到好处的几何线条也带给人深深的时代感。也许我对这件作品的评价不够客观，因为在看它之前我心中已将它贴上名家佳品的标签。遗憾的是，这部20多分钟的短片我没有看完。
3、池田亮司·原型
“将图像媒介的物质特性发挥至极致，以试图控制它。屏幕上成群的图像和符码以不可思议的速度变幻，打消观者试图‘阅读’的努力，其结果是丧失了任何一种阅读可能。屏幕之后留下的只是虚定。然而正是这让观者的控制变作徒劳的，密集的、过剩的屏幕表面，类比着我们的身体和信息媒体的关系。”
也许这是作者目的最成功达到的一个作品。面对如此快速变换的杂乱无章的字符，我的确无法去“阅读”它，假如一定要细看，头晕目眩是必然的结果。看过留下的也的确是虚无——没有思考。现在再看他的说明文字，再补回那时应有的思索，我们的身体和媒体信息的关系即是没有关系。媒体信息只能作用于大脑，我们的身体无法理解也不需要理解，一如我面对乱码。
4、森之映画馆
这个我未了解到其作者及说明，甚至没有看到里面放映的内容。因为当时它的外面围满了小孩。不过它的放映形式给我了极深的印象和亲近感，可能是由于童话中总会提到森林中的小木屋，那是一个美好而欢乐的地方，童年的印记让人不由自主被这可爱的小木屋吸引。
5、doubleNegatives Architecture（dNA）·躯体
“建筑表记方法只有在恒定不变的空间中才有意义。”“建筑轮廓线的节点充当了测量空间的视点，因此空间记录的中心点不断移动。可将气象数据等作为即时决定的媒介变量来输入。对空间的管理不再等于控制，自成一律的不断再生变化的建筑成为可能，那么城市存在的方式将建立在一种和我们现在所知全然不同的理解之上。”
未看说明时，盯着墙上那不断变换的纵横交错的线，不禁联想起池田的作品，同样的头晕目眩，同样的不理解。而看过说明后，依然不理解。为何城市要以此种方式存在？它自成一律的不断变化再生到底对我们有何裨益？唯一可以肯定的是，它的确建立在一种和我们现在所知全然不同的理解之上。
6、碎片风暴
未记录名称及说明。
这应该是艺术家设计的一款程序，你可以任意输入文字，它会迅速开始搜索关于你输入的文字的信息，然后在画面上以大量随机的信息碎片呈现给你。这样形式的作品使每个观看者都成为了这件作品的完成者，并且每个人都有自己独一无二的作品。谁是作者，谁是观者，界限已不存在，区分也不再重要。如此新颖有趣的构思自然能吸引人们的热情参与，经过它的人都会忍不住去输入几个字，看看自己创造的作品。但是创造之后大家都很少会去深究作品背后的意义，我同样也没有去想它表达了什么，也许它只是要让我们了解到一种观赏艺术品的崭新形式。
以上，对自己观看过的新媒体艺术品的些许个人感受。
其实专业性的东西我也很难讲出来,我就说说自己上了这门课的心得吧.
这个学期新开了这门课,最初我还在担心又是那种纯理论毫无实践无聊之极的课程,但上了两堂课之后就发现:我们要开始忙了,从第一个2分钟作品开始,我们就已经在不停地思考,怎么拍,怎么选材,怎么剪辑,怎么组合,让我们从”数媒没课”变成”数媒很忙”. 一开始,我面对这样得录像作业是无从下手的,因为没有尝试过,没有接触过. 但随着越来越多的参与,作品也渐渐多了,我也渐渐觉得感觉比以前熟手了很多,也学到了很多东西. 因为有了这门课,让我们更加自信地去拍去导,也参加了某些比赛.
当然有一点我觉得应该适当配合一些基本功的培训,比如软件使用,拍摄技法等等. 不过虽然如此 ,我们还是通过自己努力做到了不少,老师也给予很多鼓励.
总的来说,通过学习这门课程,让我对实验录像了解了很多.(p.s.其实我对老师所发的几篇文章,读得懂的没多少,只是大概知道艺术家希望提高观众于作品的互动性以及渴求创新,不过实在不明白那个在镜头前面使劲掰嘴皮子的那个有什么意义,对于艺术家的解释我真的觉得太牵强,丝毫没有同感…也可能是我的艺术观没有培养起来)
不管怎么说 ,都得感谢lulu…
这个学期我们有一门新的课程——影视创意与策划。刚开始并不知道这门课是讲什么的。第一节课，就对那些艺术家的疯狂行为感到不解——这有什么意思？虽是不解，自己也还是一点一点的看了。之后的课就是一次一次的拍摄，我以前是从来没有摸过摄像摄影方面的设备的，突然之间让自己拍东西，自己难免会有一些手足无措，不知道该拍些什么。最终还是因为老师所说的——不需要自己出现在镜头中，而选择拍了中大一角……。现在想来，当时拍的东西还很稚嫩。不过，看了很多同学的作品后，突然发现拍东西也是如此的有趣~
之后的作业都是以小组的形式来进行的，我们小组因为都是女生的关系吧，拍出来的东西自己感觉有点缺少大气，而班级中男生参与的作品往往有其闪亮点存在，这一点是需要我去学习的。而拍片子的过程是辛苦而开心的，这里很感谢那些愿意出演我们片子的同学呢——每个小组需要演员的时候，很多同学都很乐意帮助，这也是课程带给我们的吧。
9个星期的拍摄和展示，出现了很多很经典的作品，比如《007》《疯狂的水煮鱼》《母虎山文武学校广告》；又比如《无间EQ》《赌神》《负十》，还有他们的大制作《PTJ》，虽然都是学生作品，但是仍旧像金子一样闪闪发光。多次的作业中，最喜欢的还是重拍了。《重拍电影》中谈到“重拍现象意味着未过往的发展，将隐藏的事件和真实被遗忘的事件予以发掘。”每个作品中都展现出同学对这个作品全新的认识，或改变结局，或利用其原有形式进行全新的创作，或运用其他手段，但每一种都闪现了智慧的光芒。上星期四的展播，状似奥斯卡颁奖典礼的“金鹿奖”，在令人捧腹之余，也让我们重温了这个课程带给我们的记忆。
钟青在考试前最后一节说：上学期我们去蹭别的专业的课，这个学期开了这门课，别的专业的来蹭我们的课。我深有同感。这半个学期的充实，其实在心底有暖暖的感觉。不多赘述，课程虽然结束，但是这个过程会被记住，还有那些片子，也许其中的“经典语录”还会被我们使用呢~也许，几个星期的课并不能使我们都喜欢上课，但是还是有所收获的~~总之，很感谢这门课还有老师~~
Published by NMA06354014 April 24th, 2008
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评《暖春》
《暖春》是一个平实而又感人的故事，孤儿小花被农村老爷爷收养了，老爷爷的儿子和儿媳却不喜欢这个孩子，给老爷爷压力，不让小花好过，但是小花用她的善良、勤劳感动了儿子和儿媳，他们终于拥抱在一起。小花长大了，爷爷死了，小花在乡村做了一名教师。
很多人看这部电影的时候都不住的掉眼泪，包括不少男孩子。在我看来，这是一部好片,好久没有看到国产片拍得如此精彩。这是一部投资仅200万的小制作电影，是从业人员仅90多人的山西电影制片厂最新拍摄的故事片。这个感人肺腑的煽情故事，是年轻女导演乌兰塔娜酝酿4年的处女作。影片入市采取了“农村包围城市”的策略。该片先从山西省内开始放映，一个月内票房收入150万。影片然后又在石家庄、邯郸，沧州等地放映，观者如潮，把同期热映的进口大片也抛在后面。影片在新疆放映，仍是热闹不减，在乌鲁木齐市创下60万票房的纪录，还赢得了当地媒介“3天哭出10万”的报道。尚未在京、沪、穗等大城市公映，已进账1200万票房，并荣获最新一届的故事片“华表奖”。
进入沪、京、穗等地，不少地方的影院曾亮出“不感动，不流泪，退票”的广告，几乎没有遇到要求退票的。女导演乌兰塔娜向媒体坦言，想通过这个情感故事强化和凸显人间真情。因此，她在影片的叙事过程中采用温馨、细腻和朴实的创作手法，使影片在优美流畅的画面中真实地叙述着一份感动。
里面的老人是善良的,也是软弱的,只有给予,没有收获,只有委屈退让,没有主动争取,他有柔软的胸怀,却象山一样沉默,指望着旁人的良心发现和立地成佛,这就象一场赌博,小花却成了筹码,是啊,我们可喜地发现电影中的人们还是善良着,这是导演的美好愿望,尽管这个显示世界有时候不是这样。
我喜欢这样的小花,天真，真挚,质朴到就象一张白纸,纯净到就象一汪泉水,她至少让我再一次重温什么叫坚忍，什么叫努力,审视自己的内心和环境,面对面具后面的自我. 我相信它具有真实可能性，因为它与我的童年有某种程度的相似之处。不用看着电影，我都能回想里面的情节，只要想到暖春，里面的将头就如相册一样飘在思绪。
有人说故事的结尾过于俗，是这电影的一瑕疵。而我还是比较喜欢它，不知道是不是我重视回报别人的付出的原因。爱是无私的，从一开始注定它不会主动索取回报，而被爱者又岂会无动于衷？《暖春》，暖人心。小花的回报让我感动，让我觉得我一路的坚持是对的，让我有受到指导的感觉。
下面说一下我不满意的地方。《暖春》正如同成人设计的圈套一般，将柔弱的小花陷入其中，害她对“坏人”婶娘的一直讨好却极少有回报。所谓“童言无忌”，自然是小孩没有城府，爱便是爱，恨便是恨，喜欢便是喜欢，不喜欢便是不喜欢。按照理由那个小孩子应该不喜欢她的婶娘，为什么一直在讨好婶娘又没有得到更多的爱呢？小花面对自己“上家”的虐待，她选择了逃避，以至于无论如何都不回去；而小花却对作恶的婶娘如此“善良”，又贴饼子又抓蚂蚱的。这个情节，给我的感觉是很做作。也就是小花在“溜须拍马”地进行技巧交际，以博得婶娘的欢心。也许，故事的本意是表现小花的善良，却无意间将成人的“圈套”系在小花的头上，实在是败笔。
总的来说，这是一部值得看的电影。一点人性的温馨，在暖暖的春天，开花了。
Published by NMA06354014 April 24th, 2008
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这是在哥本哈根的街头画家。据他讲，这种做画的方式也是一种生活，他已经作画20多年了。如果有机会会来北京的，为奥运加油！作画工具只是简单的彩色粉笔而已。网上看到这些作品觉得很好，就想拿出来评论。他做的这些东西每一步我们都会，但是要画出这么逼真的画，不是每个人都可以做到的。
正如很多人都想做很多事情，最终会因为这个那个而放弃。我把这些图拿上来这里的目的主要在此。
先用粉笔打底稿
测量一下比例是否正确
Published by NM06_XieZiChong06354059 April 24th, 2008
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You don’t get out of shit by suicidal means.
or by being sexually explicit.
Anyway, if your dead your history, amirite? And no one thinks nice on history.
So you’re gonna have to stay alive.
If you’re a hooker, fuck yourself out of death.
If you’re a drugdealer, deal yourself out of death.
You’d have to be God Himself to get [...]
Published by exv suhui 07300585 April 23rd, 2008
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《午夜凶铃》
《鬼娃娃花子》
《咒怨》
……
日本的恐怖电影，从来就是一座山峰。对观众来说是一座心理的山峰，越过去，或许对待很多其他事情就不会再害怕，但越不过去，就会很长时间之内陷入自己妄想中的恐惧中，无法逃脱。对导演来说，那更是一座山峰，很少有其他国家的导演可以拍出比日本恐怖电影更令人惊悚的片子。毋庸置疑，日本的恐怖电影在营造恐怖的氛围上有着独特的见解和经验。
相比起日本，欧美国家的所谓恐怖片更偏向于血腥片。日新月异的电影技术不断为我们生产着一个又一个触目惊心的恐怖形象。欧美恐怖电影对观众心灵的刺激更多的是在直接的观感上，观众看完后，回想起那些镜头会觉得恶心，而不是恐惧。所有的想象力都用到表现电脑特技的尽善尽美方面，所有的精力都用来构造具有视觉冲击力的大场面上，如此一来，电影也就仅仅能满足人们感官刺激需要，只有一幕幕令人惊奇的画面从眼前掠过，电影艺术所独有的在时空组接中渲染紧张气氛、制造起伏跌宕出人意料情节的语言魅力便难得一见。电影所产生的恐怖感应该是一种情绪和心理上的恐怖感，只有恐怖感真正在思想上产生震动和影响，才是最高境界，才能使观众有审美愉悦。日本的恐怖电影里血腥的镜头并不多，很多关键的场景都是用压抑的气氛和诡异的音乐来烘托，这便使观众产生了发自内心而不只是观感上的恐惧感。
而中国，对文化管制还非常不开放的中国，鲜少有上好的恐怖片。因为影片被控制住，必须反映出某种现实，所以中国的恐怖片很多到了结尾处或者还在中途就已经去掉了恐怖的面纱，转而探究人与人之间的关系、人与社会的关系，这使得恐怖片作为其恐怖片的意义已然淡化。在大陆之外，看看香港的恐怖片，不得不承认，很多片子在气氛的把握上还是有所不足，令人难以跳离自己所在的现实，真正投入进电影里的世界里，而且香港恐怖电影大多都有着浓厚的商业气息，很少真正有深度的作品。
恐怖电影的存在，是为了满足人们对鬼神之说的探秘心理，为了给疲惫于现实的人们提供一种刺激。恐怖电影的拍摄具有相对较高的难度，如何把握恐怖的度，是导演必须一幕一幕认真思考的。而导演所定义的恐怖，就决定了这部片子是心理恐惧片或是血腥恐怖片，又或者最终成为失败之作。
Published by exv07_zhangyuchong07300584 April 23rd, 2008
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一辆出租车，一位女司机，各式各样的乘客，固定在车头的摄像机，再加上十段精彩的对话。以上就是构成伊朗导演阿巴斯·基亚罗斯塔米的《十》的仅有的元素。也许就是因为这种纯粹，影片尽管没有明显的电影情节可言，但各个人物的个性与价值观却是出奇地明确。
而让这一切更彻底的，说到底还是那些长死人不偿命的长镜头的运用。
长镜头的好处是显而易见的。极少的镜头切换与近乎没有的景物变化，使人更加专注于人物的一动一静和其谈话内容。虽然这无形中提高了对演员演技的要求：要使这变得十足的纯粹，演员必须极尽自然而不露一点做作的痕迹。而《十》成功地做到了这一点。导演阿巴斯把一部分功劳归于DV的使用——相比于复杂而又居高临下的传统35毫米，小型的DV更为亲近大众，消除了摄像机与人的距离感，使演员能更放松地展现最自然的自己。
然而，如此彻底的长镜头，固然是无法如商业电影一样时刻扣人心弦（观众的好评是商业电影生存的基石）。就本人自己来说，尽管十分赞赏其内容的深刻与表现手法的新颖，在观看《十》时难免觉得疲惫乏味。不过这大概也不是类似的参展电影或实验电影所在乎的吧。
首先十分感谢方璐老师这门课让我有小时的感觉。刚开学不久的第一份作业迫使毫无影视知识的我拿起摄像机对着小花小草蚁洞手指眼睛乱拍。因为作业，不得不拍；因为没有视听语言的基础，心里没底。眼睛所及一切皆可入景。不过回想一下，觉得这样也好，感觉头脑里没有太多的框架，不会想到“这个我没学，老师没教，所以我不会”这样堂而皇之的借口。
但是很遗憾直到现在一直没有弄明白博物馆式的录像艺术到底是什么，也提不上什么所谓的兴趣，以至总是一不小心，情不自禁地走神了！Vito Acconci的”Center”,Bruce Nauman的“泉”实在让我纳闷“为什么我会看不懂影像呢？”后来，我终于明白“原来那叫作影像艺术”！
经过整个课程，我发觉同学影片的娱乐性和商业味愈更突出，而我对这个过程十分感兴趣，我愈发地问自己我们07数媒在这4年的影视作品制作与学习本身又是不是一个“实验记录”呢？
电影看了几个星期过去了，一些细节都记不出去，但是能让我记住的情节就应该是经典的，有内涵的情节
镜头1 学校里面老师用小红花的奖励来规范小朋友的行为，甚至是以早上能拉出屎的就能奖一朵小红花， 可笑之余，我们会想到的是社会的制度化，我们一出生，就受到了社会的种种条条框框，小红花就
等于社会上的诱惑，我们为了能到这些奖励而按照社会的主导去遵守制度，甚至为了这样子而不择 手段
镜头2 老师问其中一个学生，为什么小朋友要学会自己穿衣服，一个女孩答到：小朋友应该要学会自己穿
衣服，令人心酸，小朋友从少被制度化之后，就变得麻木，不会探究事情的根本原因，不会思考， 而照着老师的思路去想。
镜头3 幼儿园其中一个有背景的学生，他是一个不折不扣的坏学生了，但是他父亲来了之后，老师知道他 父亲身份之后就马上对他孩子马上转变态度，称汪大海有多乖，有多好。想不到这种社会腐败的风 气在貌似纯洁貌似很美的幼儿园还是存在的
整部影片方枪枪一开始是无视小红花的，正如一个刚出社会的正直青年，对钱财不看重，但是身处环境久了就被制度化了，然后就开始想得到红花，但是最后还是没有得到，然后就渐渐变坏。甚至对唐老师 说了一句：操你妈，然后被紧闭。反映了一个淡泊名利的青年最后堕落了。
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